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【甚至我们昭王这套路还在层层加码。】

【如第二天从能拿两个鸡蛋到能拿一到三个鸡蛋，三个鸡蛋看似多了，但拿取条件的限制却高了。】

【而且有前一天做对比，拿一个或者两个鸡蛋，肯定都不如拿三个鸡蛋要来得舒服，会让人有一种“明明答对三道算学题就能都把鸡蛋拿走”了的遗憾心理，这在某种程度上自然又是促进了百姓让孩子去学习的心理欲望。】

【很好，于是我们昭王第三天就通知了，要全部答对三道题才能拿走三个鸡蛋，否则一个鸡蛋都没有。】

【哈哈哈坏死了，要是我们昭王当时站在那里，会不会让百姓动手打了啊。】

“怎么会！”

酉州当地，有百姓下意识喊道。

喊完之后才反应过来，不由得有些羞赧尴尬。

但很快，周遭便响起了许多附和之音之声。

如此“费尽心思”，不过是为了让他们都把孩子送去读书学习罢了，而且还有鸡蛋领，怎么可能会打昭王呢。

更甚至，他们都盼着昭王能来呢。

说的是当下，如果昭王还能来酉州，那该有多好啊。

“就算昭王不能来，但如果”

说话之人顿了顿，随即再次压低了声音才继续小声道：“如果我们当下的未来还是能有‘昭武帝’和‘昭王’，那我们的日子也会好过很多，就像现在，酉州下发的农建规划圣旨，可就是当朝七皇子殿下亲自求来的”

“说的是啊，但我们能求来吗？”

“事在人为。”

【还有第四天和第五天。】

【其实看第四天和第五天的告示，大家应该能看出来昭王这两天真正的目的所在吧？】

【这两天将十二岁以下的孩童分为了男童和女童，而且女童答题获得鸡蛋的难度明显要比男童来得低，倒不是说有多偏向女童——不，就是偏向女童，因为自古以来男女就是不平等的，那明目张胆多偏向女孩一些又何妨。】

【就像我们昭王从不掩饰他对天下女性的优待。】

【而且从当时的实际情况来说，男性的受教育程度完全是高于甚至是压制于女性的，不管是成人还是小孩皆是如此，所以后面这两天的告示内容，看似是女童“占便宜”，可无非是基于现实因素才有的贴心考量罢了。】

【而且身为女童能如此轻易获得鸡蛋，甚至是获得更多鸡蛋，这无疑又营造出了一种“认知成本”降低的门槛效应，会让百姓有种“家里女娃读书学习能获取更多”的价值差心理，而且读书又是免费的，那还犹豫什么呢！】

【尤其是最后的第五天，我们昭王的奖池简直要一下子“爆仓”。】

【获得奖励的人越来越少，可获得的奖励却在层层加码，尤其最后那十个鸡蛋，无疑是“暴击”来的。】

【就算后面这“活动”停了，也不禁会让百姓产生“错失恐惧症”，这也是营销学中的经典运用，“这次没有，万一下次还有呢”，“下次还有，孩子又没能力拿到怎么办”，于是这无疑又进一步促使百姓做出行动。】

【这就是我们流传至今的“鸡蛋劝学”事件。】

【up主很有理由怀疑，现在各种商超开业做活动能免费领取鸡蛋的营销模式，就是从我们昭王这里开始的！】

“”

真不是。

祁莫心想，他也是从他“家乡”那里学到的。

至于他“家乡”这种爱派发鸡蛋的行为模式，究竟是从哪里流传下来的，那他就不知道了。

【不过话说回来，“鸡蛋劝学”事件只能算是即时性的诱饵。】

【等过一段时间，这种具有“传染性”的从众风气可能就会淡下来了，所以我们昭王在这次事件之后，又使出了其他连环小套招，毕竟“授人以鱼不如授人以渔”，要真正让百姓认识到孩子们读书学习的重要性才行。】

【正好，当时在齐家村的农田试点也开始得见效果了，是时候正式“宣传”起来了。】

【如果你问百姓这天下大事都知道多少，百姓们可能还会答不出来，但如果你问百姓庄稼地里的那些事，比如各家各村都收成几何，今年庄稼长势如何，那这种消息传播得可迅速极了，毕竟是关乎吃饭生存的大事。】

【所以在齐家村庄稼涨收的消息传出后，在正式下发告示通知百姓方法之前，昭王就让酉阳书院先教了孩子。】

【不仅如此，我们昭王还亲自挑了块儿田地，邀请这些孩子们的家长来亲自参观“农耕实践”活动。】

【啧